闲扯志怪

山里人

秋水岸 发表于 2022-3-7 14:54
算上延迟退休，我还有十年上班时间。山版算是文革后的第一批大学生，好厉害的
...

你的上班路程还挺遥远，从另外一个角度说前程似锦，还有很大的上升空间。我们这一批人算是船靠码头车进站，已经在林泉里隐居了。在那个特殊年代，知识分子吃不开，在单位上也是低调做人，而我却喜欢看书，那时在矿山里，只有百货商店，商店里也只有连环画及画报和数量品种极少的诸如小说小红书什么的，所以我就喜欢上这些知识分子家里去，他们的书籍不少（相对于一般的人而言），可以在他们那里看到许多我想看的书，他们见我这么个小孩子喜欢读书看书，也挺高兴的，要知道那个时候有几个愿意学文化知识的，他们将我当作他们的学生看待，就这样，小学的课程在他们那里补上了，初中高中虽然在学校学了不少，但不懂的地方经过他们认真地辅导也就知道了。所以，他们是我人生中最好的老师，是值得我尊重的前辈，他们永远在我的怀念之中。自初中后，由于以上原因，我的成绩总是班上的前三名以内。

秋水岸

山里人 发表于 2022-3-7 20:17
一路走来也是挺不容易的，特别是从小就跟大人东调西调的，这个学校读一年，又到另一个学校读一年，算下来 ...

我可能和山版有一比小学3个学校,初中3个学校,高中5个学校,大学两个学校(本科和硕士进修),一共13个学校.最短的一个高中,我只上了1天课程,就离开了.原因也大半是跟随家长到处调动工作你们那个时代的大学生,虽然只毕业早了几年,却是划时代的区别.晚几年的大学生,以及更晚的大学生,优势远没有你们那么大了.

山里人

我上大学时实际上已经参加工作了，当时上大学有这么个规定，沒有工作的历届和应届高中毕业生由国家发放生活费，由国家统一分配单位，有工作的高中毕业生（原来的高中毕业生）则带薪上学，由原单位发给原来的工资待遇，如果毕业后愿意服从国家统一分配，则由接收单位负责偿还原单位发给的整个大学期间所产生的全部费用包括工资。这样就给已经参加工作又考上大学的学生人为设了一道门坎，其目的就是让原单位不吃亏，我记得当时的工资标准为三十四元五角，加上粮价补贴二元五角，一共是三十七元整，上学后，寒暑假由单位报销来回路费，还按出差补贴路上的费用，单位这样做也是想留住我的意思，怕我同意统一分配，后来读了二年后，单位根据上级调整工资的政策，有百分之四十的职工可以按条件晋升一级工资，结果单位以我是单位的优秀职工晋升了一级工资，这样我的工资就涨到了三十九元五角，连同那二元五角就变成了四十二元整，要知道那时候我们学校里其他同学的津贴每月才十八元。所以我在其中可以富翁相称，同时每月也被他们敲诈不少去了。毕业的时候，我就乖乖地回到原单位，实际上回到单位还不到二年，上面一纸调令就把我给调走了，让原单位空高兴一阵。

山里人

世界上的事物总是有需求才会有供给，像我国的志怪小说与志怪传奇就是因为社会上有需求，才会去根据散落并流传在民间的一些故事，再利用人们对一些神秘又无法解释的现象，将这些故事和现象结合起来，加以分类整理，再编写或编造成一个个完整的系统性的且似乎有根源可查的故事，当这些故事深入民间之后，在民间再次发酵变化成新的更大的故事与传说，后来之人再于此基础上重新整合编写，使得这些志怪故事与志怪传奇在他们的加工下成为一部部志怪小说和志怪传奇。其中的各类神魔鬼怪，仙佛大帝，个个鲜活，犹似真的一般。当然，凡是编写或编造这些志怪小说和志怪传奇的人，基本上还是遵循了正义必胜，邪恶必败的原则，提倡人们向善积德，因果报应，有罪必罚，极恶者会下油锅，上刀山，最甚者将被打入十八层地狱且永世不得翻身。虽然这些志怪小说与志怪传奇在今天只是当作娱乐作品欣赏，无人再会相信其内容的真实性。但在那个时代，科学技术远没有今天这般发达，人们的思想觉悟远没有今天的人们这般地高。那时的人对于鬼神之说还是非常迷信的，因为一是几千年流传下来的，二是在人们头脑中已经根深蒂固，很难改变，再则这类书籍这类民间传说铺天盖地，不由你不信。所以，人们不仅相信鬼神之说，同样相信因果报应，实际上这些志怪小说与志怪传奇在一定程度上也给人们以教育，使人们在行为处世方面，多了些积德行善，少干坏事，放下屠刀，立地成佛的信念。这也是这些志怪小说与志怪传奇有其可取的一方面。

山里人

志怪小说和志怪传奇由于是各个时期各个阶段，又由不同地域不同信仰不同民族的人收集整理再加以创作提升而成的。各个神魔鬼怪，各个仙佛帝君，虽然大体上形成系统，相互基本上可以参照，但仔细研读，还是可以发现作者间有不少的喜恶之分。如西游记中就是仰佛道，基本上可以认为是一部宣扬佛教的志怪小说，从唐僧出世到发宏愿西天取经再到经过八十一难，无一不是宣扬佛教的无边法力，再从孙悟空从石猴演变成齐天大圣，从齐天大圣大闹天宫到被如来佛祖压在五指山下，再到被观音菩萨劝化做唐僧徒弟，直至灵山终成正果为止，也是时时处处显示佛法的仁慈与佛法的无边以及由此成正果。而八仙全传中又是宏扬道教的志怪小说，太上老君的徒弟铁拐李就是其中的代表人物，他在修炼中悟到了道教的无边法力和无上玄妙之功，他本是一翩翩公子，却因为元神外出，其弟子未按师傅要求提前把他的肉身给烧掉了，使得铁拐李元神回来后无处安身，被迫附身于一死去的乞丐之上，成为一个面相黑丑且跛足的乞丐之身，这样的结果是让别人认不出这是一位大罗神仙，有无边的法力，同时更利于他考察人世，考察那些想成为神仙之士。后来他收钟汉离为徒，又结识和协助几位成仙，最终形成八仙之众。这八仙之中，又属吕洞宾法力最強，名气最大。是道教中不可多得的大罗神仙。

山里人

封神演义可以说是集神与仙演义之大成。它以商纣王礼拜女娲娘娘为起因，引起了一场三教相争相斗的神仙鬼怪凡人混杂的神魔大战，神凡大战，神仙大战，此一战，奠定了天庭的基础，确立了天庭各种等级各种职位以及他们与三界的关系。从此，天地人，神佛仙，幽灵地府，各司其职，各负其责，相互之间，再无相争，三界相安无事。姜子牙作为三教中元始天尊的弟子，担负着封神重任，然其性格过于诚实善良，本来没有后来这么多的三教相争相斗，皆因过于信任其师弟申根豹，至使后来平添无数祸端，就连封神榜都差点被申根豹几句谎言给烧掉。幸亏大师兄及时赶到才避免造成不可挽回的损失。当然，从另一个角度讲来，封神不会有原来预想的那么简单，因为这是开天辟地以来第一次要将天地人神佛仙幽灵地界进行界定，从此各司其职，互不干涉。之所以会由姜子牙这样根基非常浅显的人来负责封神而不是由道行深厚的多的十二洞府中的其他修炼之神仙来负责。就是因为封神榜中没有姜子牙之名，西方佛教中也没有姜子牙的名字，各洞府中及各散仙中也没有姜子牙的名字，也就是说，姜子牙只有人间富贵，其他则跟他无缘，这点元始天尊就跟姜子牙说明了。所以，姜子牙作为封神者，一定会秉承法旨办事，绝不会有半点私心掺杂其中，从姜子牙封神之后，天地人神佛仙幽灵地界各安本分再无相争相斗就可以知道，姜子牙的封神做到了极致，让各方都认为合情合理，无可挑剔。

山里人

姜子牙有人间宰相武王亚父之身份地位，且奠定了齐国根基，享尽了人间富贵，也留下了千古美名。但比起其他的成仙成佛得道升天者来说，这一切又是那么地微不足道，甚至有点可怜，先不说那些成仙成佛者已是天地人间的极品，姜子牙因为道行太浅无法比拟，还有理由可讲，经姜子牙封神的那些原本是神魔鬼怪，普通凡人，就连申根豹和姜子牙的前妻都被封了神，这样一比，姜子牙可就亏大发了。竟然最后连这两个人都不如，虽说这两个人封的名称不好听，但那也是一尊神呀，按照现在的说法，人家可是体制内的人，从此待遇永不会降低，若好好工作，再把上下关系疏通搞好，织密关系网，说不定还有上升空间。而姜子牙再努力，再奋斗，也就是目前的水平，因为他不是体制内的人，只是一个打工者而己。从这点上说来，姜子牙就算有通天的本领，有降龙伏虎的道行，有打遍诸神的法力，最终不过是终老凡尘，黄土一堆而已。那些个被姜子牙封过的诸神，虽然许多没有姜子牙的通天本领，没有降龙伏虎的道行，沒有打遍诸神的法力，但他们有一个姜子牙所没有的身份，那就是，他们是神，是体制内的且是永不下岗永远享受体制内各种待遇的神。永远比姜子牙这个打工者好。从这些方面看，古代人也是知道两者区别的。

山里人

当然，姜子牙沒有成仙成佛，也没有封上神，这是他的命运所在，也怪不得别人，因为他在整个封神过程中一味地只听师父的，而在西歧时又只听文武两王的。除此之外，就是严厉打击或消灭那些敢于对抗阐教的截教人物，纣王派出侵犯西岐的兵马，向朝歌挺进过程中一切敢于阻挡的神魔及各路兵马。既不去劝降，对阵中又一味杀戮，不懂得手下留情，因此，封神过程中，没有人愿意帮忙说话，更没有人去帮助疏通关系，封神之后，也没有那位大神愿意出手相帮，也没有那位大神表示感激之情，一切似乎都是顺理成章的，一切似乎都应该是这个样子的，这就是姜子牙沒有进入体制内的悲哀之处。如果姜子牙当时能灵活一点，人情味浓一点，关系网织密一点，各处打点一下，结局也许会是另外一番场景。此处只是为姜子牙没能把握机遇而感到挽惜而已。就姜子牙学道四十年，且是三十二岁才上的昆仑山，七十二岁下山开始作封神的前期工作，八十岁才见到文王，就此而言，姜子牙能坐上宰相之位，成为武王相父，相比其他的人来说，他的上升也是飞快的，绝大多数人是不可能与他相比，从这个方面来说，姜子牙又是幸运的，毕竟他已经达到了普通人能够达到的极限，按现在的说法，也就是最高级别的打工者。因此，按照体制的标准和待遇来说，姜子牙亏了，按照打工者的标准和待遇来说，姜子牙又是幸运者。当然，姜子牙内心中的真实想法，他自己不说，别人肯定不会知道。只能按照一般人的思维模式去推测。