大量古籍，遭我之殃了

李劲松

        滔滔孟夏兮，草木莽莽……，先生改成：滔滔孟夏兮，草木楚楚……看似与下文押韵了，但把屈原的原意改了。
       古人的辞赋是吟唱的……

李劲松

我真的不懂，只是请教

文盲王旭龙

惜往日
惜往日之曾信兮，受命诏。以昭时奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娭秘。密事之载心兮，虽过失犹弗治心。纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之君。含怒以待臣兮，不清澄其然否蔽。晦君之聪明兮，虚惑误。又以欺勿参验以考实兮，远迁臣而勿思信谗。谀之溷浊兮，晠气志而过之。何贞臣之无罪兮。被讟谤而见尤惭。光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之元渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜廱君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽焉。舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独鄣廱而蔽隐兮，使贞臣而无由闻。百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛不逢。汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而勿味兮，伍胥死而后忧。介子忠而立枯兮，文公寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游思。久故之亲身兮，因缟素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之。何芳草之早夭兮。微霜降而下戒谅。不聪明而蔽廱兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意情。冤见之日明兮，如列宿之错置。乘骐骥而驰骋兮，无辔御而自载。乘泛桴以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有。再不毕辞以赴渊兮，惜廱君之不识。

【惜往日】
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。【受命诏。以昭时奉先功以照下兮，】
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
国富强而法立兮，属贞臣而日娭。【属贞臣而日娭秘。密事之载心兮，】
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。【虽过失犹弗治心。纯庞而不泄兮，】
心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。【遭谗人而嫉之君。含怒以待臣兮，】
君含怒以待臣兮，不清澄其然否。【不清澄其然否蔽。晦君之聪明兮，】
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。【虚惑误。又以欺勿参验以考实兮，】
勿参验以考实兮，远迁臣而勿思。【远迁臣而勿思信谗。谀之溷浊兮，】
信谗谀之溷浊兮，晠气志而过之。
何贞臣之无罪兮。被讟谤而见尤。【被讟谤而见尤惭。光景之诚信兮，】
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

临沅湘之元渊兮，遂自忍而沉流。liou
卒没身而绝名兮，惜廱君之不昭。zhou
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。you【使芳草为薮幽焉。舒情而抽信兮，】
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。liou
独鄣廱而蔽隐兮，使贞臣而无由。you【使贞臣而无由闻。百里之为虏兮，】
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。cou
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。niou【宁戚歌而饭牛不逢。汤武与桓缪兮，】
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之；
吴信谗而勿味兮，伍胥死而后忧。you
介子忠而立枯兮，文公寤而追求。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。【报大德之优游思。久故之亲身兮，】

思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之。

何芳草之早夭兮。微霜降而下戒。g@i【微霜降而下戒谅。不聪明而蔽廱兮，】
谅不聪明而蔽廱兮，使谗谀而日得。d@i
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。p@i
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好；
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。d@i
愿陈情以白行兮，得罪过之不意。y@i【得罪过之不意情。冤见之日明兮，】
情冤见之日明兮，如列宿之错置。z@i
乘骐骥而驰骋兮，无辔御而自载。z@i
乘泛桴以下流兮，无舟楫而自备。b@i
背法度而心治兮，辟与此其无异。y@i
宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。z@i【恐祸殃之有。再不毕辞以赴渊兮，】
不毕辞以赴渊兮，惜廱君之不识。s@i

橘颂
后皇嘉树橘徕服兮，受命不迁。生南国兮，深固难徙。更一志兮，绿叶素荣。纷其可喜兮，曾枝剡。棘圆果搏兮，青黄杂糅。文章烂兮，精色内白。类任道兮，纷缊宜修姱。而不丑兮，嗟尔幼志。有以异兮，独立不迁。岂不可喜兮。深固难徙。廓其无求兮，苏世独立。横而不流兮，闭心自慎。终不过失兮，秉德无私。参天地兮，愿岁并谢。与长友兮，淑离不摇梗。其有理兮，年岁虽少。可师长兮，行比伯夷置以为像兮。

【橘颂】
后皇嘉树，橘徕服兮。fu
受命不迁。生南国兮。gu

深固难徙，更一志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果摶兮。【曾枝剡。棘圆果搏兮，搏bo字讹。应为摶tuan】
青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。dou从首音【另读dao】
纷缊宜修，姱而不丑兮。【纷缊宜修姱。而不丑兮，丑，有作醜】

嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁。岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不过失兮。shi【有作：终不失过兮】
秉德无私，参天地兮。di

愿岁并谢，与长友兮。vi【从又yi/vi音，另读you】
淑离不摇，梗其有理兮。li【淑离不摇梗。其有理兮，有作：淑离不淫，】

年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。【行比伯夷置以为像兮。】

文盲王旭龙

李劲松 发表于 2022-5-27 20:38
滔滔孟夏兮，草木莽莽……，先生改成：滔滔孟夏兮，草木楚楚……看似与下文押韵了，但把屈原的原意 ...

莽，草；【揚子·方言】草，南楚之閒謂之莽mao。【孟子】在野曰草莽mao之臣。【趙岐註】莽mao亦草cao也。【屈原·離騷】夕攬洲之宿莽。楚，柴。丛木也。一名荆。——《说文》楚楚(丛生的样子;鲜明的样子);楚木(丛生之木);楚林(丛林)【詩·小雅】楚楚者茨，言抽其棘。



柴草之类植物。所指物类同。视觉中，都是连绵的。


剩下的就是字音了。楚chu土tu同韵。

【思美人】
掔大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。mao/mo【另读mang】
惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草。cao


滔滔孟夏兮，草木莽莽。mu【唐韻古音】莫補切，mu，故可作：草木楚楚。无歧义。
伤怀永哀兮，汨徂南土。tu


我是野蛮人，才敢如此放肆。文人断不敢这样做。

李劲松

文盲王旭龙 发表于 2022-5-28 21:52
莽，草；【揚子·方言】草，南楚之閒謂之莽mao。【孟子】在野曰草莽mao之臣。【趙岐註】莽mao亦草cao也。 ...

        感谢先生指点，问好。记得，过去我上古汉语语音课时，老师以古代没有录音机为由而忽略很多。那时老师只讲了
我国方言区的划分，古音没有声母j,q,x而发g,k,h……后来我也没有深学。谢谢，先生。

文盲王旭龙

悲回风
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤物。有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘万变其情。岂可盖兮。孰虚伪之可长。鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。惟佳人之永都兮，更统世以自贶眇。远志之所及兮，怜浮云之相羊介。眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。惟佳人之独怀兮，折芳椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之悯怜兮，气于邑而不可止。纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺折。若木以蔽光兮，随飘风之所仍存。髣髴而不见兮，心踊跃其若汤。抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。薠蘅稿而节离兮，芳已歇而不比怜。思心之不可惩兮，证此言之不可聊。宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。孰能思而不隐兮，昭彭咸之所闻。登石峦以远望兮，路眇眇之默默。入景响之无应兮，闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隐而相感兮，物有纯而不可为。邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。凌大波而流风兮，托彭咸之所居。上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠。据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天。吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。冯昆崙以澄雾兮，隐山以清江。惮涌湍之磕磕兮，听波声之汹汹。纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止。漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。泛潏潏其前后兮，伴张弛之信期。观炎气之相仍兮，窥烟液之所积悲。霜雪之俱下兮，听潮水之相击。借光景以往来兮，施黄棘之枉策。求介子之所存兮，见伯夷之放迹。心调度而弗去兮，刻著志之无适曰。吾怨往昔之所冀兮，悼来者之。浮江淮而入海兮，从子胥而自适。望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮，任重石之何益。以絓结而不解兮，思蹇产而不释。

【悲回风】
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。【心冤结而内伤物。有微而陨性兮，】
物有微而陨性兮，声有隐而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘。【暨志介而不忘万变其情。岂可盖兮。】
万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长。
鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。
惟佳人之永都兮，更统世以自贶。【更统世以自贶眇。远志之所及兮，】
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。【怜浮云之相羊介。眇志之所惑兮，】
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。

惟佳人之独怀兮，折芳椒以自处。
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。

寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。
伤太息之悯怜兮，气于邑而不可止。

纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺。【编愁苦以为膺折。若木以蔽光兮，】
折若木以蔽光兮，随飘风之所仍。【随飘风之所仍存。髣髴而不见兮，】

存髣髴而不见兮，心踊跃其若汤。
抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。

岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。
薠蘅稿而节离兮，芳已歇而不比。【芳已歇而不比怜。思心之不可惩兮，】

怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。
宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。

孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。
孰能思而不隐兮，昭彭咸之所闻。

登石峦以远望兮，路眇眇之默默。
入景响之无应兮，闻省想而不可得。

愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。

心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。
穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。
声有隐而相感兮，物有纯而不可为。

邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。
凌大波而流风兮，托彭咸之所居。

上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠。
据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天。

吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。
依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。
冯昆崙以澄雾兮，隐山以清江。
惮涌湍之磕磕兮，听波声之汹汹。

纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。
轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止。
漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。
泛潏潏其前后兮，伴张弛之信期。
观炎气之相仍兮，窥烟液之所积悲。
霜雪之俱下兮，听潮水之相击。
借光景以往来兮，施黄棘之枉策。
求介子之所存兮，见伯夷之放迹。
心调度而弗去兮，刻著志之无适。【刻著志之无适曰。吾怨往昔之所冀兮，】

曰吾怨往昔之所冀兮，悼来者悐悐。
浮江淮而入海兮，从子胥而自适。
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。
骤谏君而不听兮，任重石之何益。
以絓结而不解兮，思蹇产而不释。

文盲王旭龙

《吊屈原赋》汉·贾谊
恭承嘉惠兮，俟罪长沙。仄闻屈原兮，自湛汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉兮，逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱鸮翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓蹠、蹻廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。于嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章父荐屦，渐不可久兮；嗟若先生，独离此咎兮。谇曰：已矣。国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语。凤缥缥其高逝兮，夫固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾。所贵圣之神德兮，远浊世而自臧。使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊。般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也。凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险微兮，遥增击而去之。彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼。横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

【吊屈原赋】汉·贾谊
恭承嘉惠兮，俟罪长沙。suo/shu【另读sha】
仄闻屈原兮，自沉汨罗。luo/lu【自湛汨罗。】

造托湘流兮，敬吊先生。shen
遭世罔极兮，乃陨厥身。shen

呜呼哀哉兮，逢时不祥。
鸾凤伏窜兮，鸱鸮翱翔。

阘茸尊显兮，谗谀得志.
贤圣逆曳兮，方正倒植。

谓随夷溷兮，谓蹠蹻廉。lian
莫邪为钝兮，铅刀为铦。tian

于嗟默默，生之亡故兮。gu从古音
斡弃周鼎，宝康瓠兮。hu   从瓜gu音
腾驾罢牛，骖蹇驴兮。lu/lv
骥垂两耳，服盐车兮。chu/jv
章父荐屦，渐不可久兮.
嗟若先生，独离此咎兮。

谇曰：已矣。
国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语。yv
凤缥缥其高逝兮，夫固自引而远去。qv

袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍。
偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾。

所贵圣之神德兮，远浊世而自臧。
使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊。

般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也。
历九州而相其君兮，何必怀此都也。

凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。
见细德之险微兮，遥增击而去之。

彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼。vi
横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。yi

《惜誓》贾谊
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，历众山而日远观。江河之纡曲兮，临四海之沾濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象。舆苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑。建日月以为盖兮，载玉女于后车。驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆崙之墟。乐穷极而不厌兮，愿从容乎。神明涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。鸿鹄之一举兮，知山川之纡曲。再举兮，睹天地之圜方。临中国之众人兮，托回飙乎。尚羊乃至少原之壄兮，赤松王乔皆在旁。二子拥瑟而调均兮，余因称乎。清商澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之。神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。夫黄鹄、神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。或偷合而苟进兮，或隐居而深藏若称量之不审兮，同权概而就衡。或推移而苟容兮，或直言之谔谔伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫。砾石梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。比干忠谏而剖心，箕子被发而佯狂，水背流而源竭兮，木去根而不长。非重躯以虑难兮，惜伤身之无功已矣哉。独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集太皇之壄循。四极而回周兮，见盛德而后下。彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。使麒麟可得羁而系兮，又何以异乎犬羊。

【惜誓】贾谊
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。
登苍天而高举兮，历众山而日远。【历众山而日远观。江河之纡曲兮，】

观江河之纡曲兮，临四海之沾濡。
攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。

飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。
苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑。
建日月以为盖兮，载玉女于后车。
驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆崙之墟。

乐穷极而不厌兮，愿从容乎神明。
涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。

鸿鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方。
临中国之众人兮，托回飙乎尚羊。【托回飙乎。尚羊乃至少原之壄兮，】
乃至少原之壄兮，赤松王乔皆在旁。
二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。【余因称乎。清商澹然而自乐兮，】
澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。

黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之。
神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。
夫黄鹄、神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。

寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。
俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。

或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。【或隐居而深藏若称量之不审兮，】
若称量之不审兮，同权概而就衡。

或推移而苟容兮，或直言之谔谔。【或直言之谔谔伤诚是之不察兮，】
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。

方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。
放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。
悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。

比干忠谏而剖心，箕子被发而佯狂。
水背流而源竭兮，木去根而不长。
非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。【惜伤身之无功已矣哉。】

已矣哉。
独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集太皇之壄。ya即野字【乃集太皇之壄循。四极而回周兮，】
循四极而回周兮，见盛德而后下。xa

彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。
使麒麟可得羁而系兮，又何以异乎犬羊。

文盲王旭龙

《士不遇赋》董仲舒
呜呼嗟乎，遐哉邈矣，时来曷迟，去之速矣，屈意从人，非吾徒矣，正身俟时，将就木矣，悠悠偕时，岂能觉矣。心之忧欤，不期禄矣，皇皇匪宁，祇增辱矣，努力触藩，徒摧角矣，不出户庭，庶无过矣，重曰：生不丁三代之圣隆兮，而丁三季之末俗，以辩诈而期通兮，贞士耿介而自束，虽日三省于吾身兮，犹怀进退之惟谷，彼实繁之有徒兮，指其白而为黑，目信嫭而视眇兮，口信辩而言讷，鬼神不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑，出门则不可以偕往兮，藏器又嗤其不容，退洗心而内讼兮，亦未知其所从也，观上古之清浊兮，廉士亦茕茕而靡归，殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐，卞随务光遁迹于深渊兮，伯夷叔齐登山而采薇。使彼圣人其犹周遑兮，矧举世而同迷。若伍员与屈原兮，固亦无所复。顾亦不能同彼数子兮，将远游而终。慕于吾侪之云远兮，疑荒途而难。践惮君子之于行兮，诫三日而不饭。嗟天下之偕违兮，怅无与之偕返。孰若返身于素业兮。莫随世而轮转。虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一。善纷既迫而后动兮，岂云禀性之惟褊。昭同人而大有兮，明谦光而务展。遵幽昧于默足兮，岂舒采而蕲显。苟肝胆之可同兮，奚须发之足辨也。
【士不遇赋】董仲舒
呜呼嗟乎，遐哉邈矣。
时来曷迟，去之速矣。
屈意从人，非吾徒矣。
正身俟时，将就木矣。
悠悠偕时，岂能觉矣。
心之忧欤，不期禄矣。
皇皇匪宁，祇增辱矣。
努力触藩，徒摧角矣。
不出户庭，庶无过矣。

重曰：
生不丁三代之圣隆兮，而丁三季之末俗。su
以辩诈而期通兮，贞士耿介而自束。su
虽日三省于吾身兮，犹怀进退之惟谷。gu

彼实繁之有徒兮，指其白而为黑。he
目信嫭而视眇兮，口信辩而言讷。ne
鬼神不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑。hue

出门则不可以偕往兮，藏器又嗤其不容。
退洗心而内讼兮，亦未知其所从也。

观上古之清浊兮，廉士亦茕茕而靡归。
殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐。
卞随务光遁迹于深渊兮，伯夷叔齐登山而采薇。
使彼圣人其犹周遑兮，矧举世而同迷。

若伍员与屈原兮，固亦无所复顾。【固亦无所复。顾亦不能同彼数子兮，】
亦不能同彼数子兮，将远游而终慕。【将远游而终。慕于吾侪之云远兮，】

于吾侪之云远兮，疑荒途而难践。【疑荒途而难。践惮君子之于行兮，】
惮君子之于行兮，诫三日而不饭。
嗟天下之偕违兮，怅无与之偕返。
孰若返身于素业兮。莫随世而轮转。
虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。【复不如正心而归一。善纷既迫而后动兮，】
纷既迫而后动兮，岂云禀性之惟褊。
昭同人而大有兮，明谦光而务展。
遵幽昧于默足兮，岂舒采而蕲显。
苟肝胆之可同兮，奚须发之足辨也。

《答客难》东方朔
客难东方朔曰：苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣；自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪。同胞之徒无所容居，其故何也。东方先生喟然长息，仰而应之曰：是故非子之所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉。夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故谈说行焉。身处尊位，珍宝充内，外有廪仓，泽及后世，子孙长享。今则不然。圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，威震四夷，连四海之外以为带，安于覆盂，天下平均，合为一家。动发举事，犹运之掌，贤不肖何以异哉。遵天之道，顺地之利，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后。夫天地之大，士民之众，竭精谈说，并进辐辏者不可胜数，悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望常侍郎平。传曰：天下无害菑，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。故曰：时异，事异。虽然，安可以不务修身乎哉。诗云：鼓钟于宫，声闻于外。鹤鸣于九皋，声闻于天。苟能修身，何患不荣。太公体行仁义，七十有二乃设用于文武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若[即鸟]鸽，飞且鸣矣。传曰：天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。诗云：礼义之不愆，何恤人之言。故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，听有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。今世之处士，时虽不用，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉。若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪。语曰以筦窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。繇是观之，譬犹鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有。今以下愚而非处士，虽欲弗困，固不得已，此适足以明其不知权变而终惑于大道也。
【答客难】东方朔
客难东方朔曰：苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣；自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪。同胞之徒无所容居，其故何也。
东方先生喟然长息，仰而应之曰：是故非子之所能备也。
彼一时也，此一时也，岂可同哉。
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝。力政争权，相擒以兵。并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡。故谈说行焉。
身处尊位，珍宝充内，外有廪仓，泽及后世，子孙长享。
今则不然。
圣帝流德，天下震慑；诸侯宾服，威震四夷。连四海之外以为带，安于覆盂。
天下平均，合为一家。
动发举事，犹运之掌。
贤不肖何以异哉。
遵天之道，顺地之利，物无不得其所。
故绥之则安，动之则苦；
尊之则为将，卑之则为虏；
抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；
用之则为虎，不用则为鼠。

虽欲尽节效情，安知前后。
夫天地之大，士民之众，竭精谈说，并进辐辏者不可胜数，悉力慕之，困于衣食，或失门户。
使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望常侍郎平。
传曰：天下无害菑，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。
故曰：时异，事异。虽然，安可以不务修身乎哉。
诗云：鼓钟于宫，声闻于外。鹤鸣于九皋，声闻于天。苟能修身，何患不荣。
太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。【七十有二乃设用于文武，】
封于齐，七百岁而不绝。
此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。
辟若鹡鸰，飞且鸣矣。【辟若[即鸟]鸽，飞且鸣矣。】
传曰：天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。
天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。
诗云：礼义之不愆，何恤人之言。
故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒。
冕而前旒，所以蔽明；
黈纩充耳，所以塞聪。
明有所不见，听有所不闻。
举大德，赦小过。无求备于一人之义也。
枉而直之，使自得之；
优而柔之，使自求之；
揆而度之，使自索之。
盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。
今世之处士，时虽不用，魁然无徒，廓然独居。
上观许由，下察接舆。
计同范蠡，忠合子胥。
天下和平，与义相扶。
寡耦少徒，固其宜也，
子何疑于我哉。
若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山。
海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪。
语曰：以筦窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。
繇是观之，譬犹鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有。今以下愚而非处士，虽欲弗困，固不得已，此适足以明其不知权变而终惑于大道也。

文盲王旭龙

《七谏》东方朔
平生于国兮，长于原壄。言语讷譅兮，又无彊辅浅智褊能兮。闻见又寡数言，便事兮。见怨门下王不察其长利兮。卒见弃乎原壄，伏念思过兮。无可改者，群众成朋兮。上侵以惑，巧佞在前兮。贤者灭息尧舜，圣已没兮。孰为忠直高山崔巍兮。水流汤汤，死日将至兮。与麋鹿同，坑块鞠兮。当道宿举，世皆然兮。余将谁告，斥逐鸿鹄兮。近习鸱枭，斩伐橘柚兮。列树苦桃，便娟之修竹兮。寄生乎江潭上，葳蕤而防露兮。下泠泠而来风，孰知其不合兮。若竹柏之异，心往者不可及兮。来者不可待，悠悠苍天兮。莫我振理窃，怨君之不寤兮。吾独死而后已。

初放
惟往古之得失兮，览私微之。所伤尧舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。晋献惑于骊姬兮，申生孝而被殃。偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。纣暴虐以失位兮，周得佐乎。吕望修往古以行恩兮，封比干之丘垄。贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂。不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤。联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。正臣端其操行兮，反离谤而见攘。世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。秋草荣其将实兮，微霜下而夜降商。风肃而害生兮，百草育而不长。众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏。成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。世从俗而变化兮，随风靡而成行。信直退而毁败兮，虚伪进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。废制度而不用兮，务行私而去公。终不变而死节兮，惜年齿之未央。将方舟而下流兮，冀幸君之发矇。痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪不开。寤而难道兮，不别横之与纵听。奸臣之浮说兮，绝国家之久。长灭规矩而不用兮，背绳墨之正。方离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。业失之而不救兮，尚何论乎祸凶。彼离畔而朋党兮，独行之士其何望。日渐染而不知兮，秋毫微哉。而变容众轻积而折轴兮，原咎杂而累。重赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复。东怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。

【七谏】东方朔
平生于国兮，长于原壄。
言语讷譅兮，又无彊辅。【又无彊辅浅智褊能兮。】

浅智褊能兮，闻见又寡。【闻见又寡数言，便事兮。】
数言便事兮，见怨门下。【见怨门下王不察其长利兮。】

王不察其长利兮，卒见弃乎原壄。
伏念思过兮，无可改者。

群众成朋兮，上侵以惑。
巧佞在前兮，贤者灭息。【贤者灭息尧舜，圣已没兮。】
尧舜圣已没兮，孰为忠直。【孰为忠直高山崔巍兮。】

高山崔巍兮，水流汤汤。shang
死日将至兮，与麋鹿同坑。kang【另读keng】【与麋鹿同，坑块鞠兮。】

块鞠兮当道宿。【当道宿举，世皆然兮。余将谁告，】
举世皆然兮余将谁告。

斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭.
斩伐橘柚兮，列树苦桃。

便娟之修竹兮，寄生乎江潭。ten【另读tan】【寄生乎江潭上，葳蕤而防露兮。】
上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。fen

孰知其不合兮，若竹柏之异。
心往者不可及兮，来者不可待。

悠悠苍天兮，莫我振理。【莫我振理窃，怨君之不寤兮。】
窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。

【初放】
惟往古之得失兮，览私微之所伤。【览私微之。所伤尧舜圣而慈仁兮，】
尧舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。
齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。
晋献惑于骊姬兮，申生孝而被殃。
偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。
纣暴虐以失位兮，周得佐乎吕望。【周得佐乎。吕望修往古以行恩兮，】
修往古以行恩兮，封比干之丘垄。
贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。
明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。
苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂。
不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤。
联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。
正臣端其操行兮，反离谤而见攘。
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
秋草荣其将实兮，微霜下而夜降。【微霜下而夜降商。风肃而害生兮，】
商风肃而害生兮，百草育而不长。
众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。
怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏。
成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。
世从俗而变化兮，随风靡而成行。
信直退而毁败兮，虚伪进而得当。
追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。
废制度而不用兮，务行私而去公。
终不变而死节兮，惜年齿之未央。
将方舟而下流兮，冀幸君之发矇。
痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。
愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪。【遭值君之不聪不开。寤而难道兮，】
不开寤而难道兮，不别横之与纵。【不别横之与纵听。奸臣之浮说兮，】
听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。【绝国家之久。长灭规矩而不用兮，】
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。【背绳墨之正。方离忧患而乃寤兮，】
离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。
业失之而不救兮，尚何论乎祸凶。
彼离畔而朋党兮，独行之士其何望。
日渐染而不知兮，秋毫微哉而变容。【秋毫微哉。而变容众轻积而折轴兮，】
众轻积而折轴兮，原咎杂而累重。【原咎杂而累。重赴湘沅之流澌兮，】
赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东。【恐逐波而复。东怀沙砾而自沉兮，】
怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。

沉江

世沉淖而难论兮，俗岑峨而嵾嵯。清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。枭鸮既以成群兮，元鹤弭翼而屏移。蓬艾亲入御于床第兮，马兰踸踔而日加。弃捐药芷与杜蘅兮，余奈世之不知芳。何周道之平易兮，然芜秽而险戏。高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。皇天保其高兮，后土持其久服。清白以逍遥兮，偏与乎元英异色。西施媞媞而不得见兮，母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎。葵菜处湣湣之浊世兮，今安所达乎。吾志意有所载而远逝兮，固非众人之所识骥。踌蹰于弊輂兮，遇孙阳而得代。吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志宁戚。饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置路。室女之方桑兮，孔子过之以自侍。吾独乖刺而无当兮，心悼怵而耄思。思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事悲。楚人之和氏兮，献宝玉以为石。遇厉武之不察兮，羌两足以毕。斮小人之居势兮，视忠贞之何。若改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归。薄专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。年既已过大半兮，然轲而留滞。欲高飞而远集兮，恐离网而灭败。独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。皇天既不纯命兮，余生终无所依。愿自沉于江流兮，绝横流而径逝。宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世。

【沉江】
世沉淖而难论兮，俗岑峨而嵾嵯。
清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。
枭鸮既以成群兮，元鹤弭翼而屏移。
蓬艾亲入御于床第兮，马兰踸踔而日加。
弃捐药芷与杜蘅兮，余奈世之不知芳。
何周道之平易兮，然芜秽而险戏。
高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。
谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。
皇天保其高兮，后土持其久服。
清白以逍遥兮，偏与乎元英异色。
西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。
桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。【蓼虫不知徙乎。葵菜处湣湣之浊世兮，】
处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志。【今安所达乎。吾志意有所载而远逝兮，】
意有所载而远逝兮，固非众人之所识。【固非众人之所识骥。踌蹰于弊輂兮，】
骥踌蹰于弊輂兮，遇孙阳而得代。
吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。【遭周文而舒志宁戚。饭牛而商歌兮，】
宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。【桓公闻而弗置路。室女之方桑兮，】
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。
吾独乖刺而无当兮，心悼怵而耄思。
思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。【哀子胥之慎事悲。楚人之和氏兮，】
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮。【羌两足以毕。斮小人之居势兮，】
小人之居势兮，视忠贞之何若。【视忠贞之何。若改前圣之法度兮，】
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。
亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。
愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。
卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。【安眇眇而无所归。薄专精爽以自明兮，】

专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。
年既已过大半兮，然[车舀]轲而留滞。
欲高飞而远集兮，恐离网而灭败。
独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。
皇天既不纯命兮，余生终无所依。
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝。
宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世。

文盲王旭龙

怨思   东方朔
居愁勤其谁告兮，独永思而忧悲。内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓怜。余身不足以卒意兮，冀一见而复归。哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。身被疾而不间兮，心沸热其若汤。冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央悲。不反余之所居兮，恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情。故人疏而日忘兮，新人近而俞好。莫能行于杳冥兮，孰能施于无报。若众人之皆然兮，乘回风而远游。凌恒山其若陋兮，聊媮娱以忘忧。悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。过故乡而一顾兮，泣歔欷而沾襟。厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心邪。气入而惑内兮，施玉色而外淫。何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。见韩众而宿之兮，问天道之所在。借浮云以送予兮，载雌霓而为旌驾。青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之，兮超慌忽其焉。如苦众人之难信兮，愿离群而远举。登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。居不乐以时思兮，食草木之秋。实饮菌若之朝露兮，构桂木而为室杂。橘柚以为囿兮，列辛夷与椒桢。鶤鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。

【怨思】东方朔
居愁勤其谁告兮，独永思而忧悲。
内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。【岁忽忽其若颓怜。余身不足以卒意兮，】
怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。

身被疾而不间兮，心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。
哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央。【惜予年之未央悲。不反余之所居兮，】
悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。

鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情。

故人疏而日忘兮，新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮，孰能施于无报。

若众人之皆然兮，乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮，聊媮娱以忘忧。

悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮，泣歔欷而沾襟。
厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。【怀琬琰以为心邪。气入而惑内兮，】
邪气入而惑内兮，施玉色而外淫。

何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。

闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。
见韩众而宿之兮，问天道之所在。

借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。【载雌霓而为旌驾。青龙以驰骛兮，】
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。

忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。【忽容容其安之，兮超慌忽其焉。如苦众人之难信兮，】
苦众人之难信兮，愿离群而远举。

登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮，听大壑之波声。
引八维以自道兮，含沆瀣以长生。

居不乐以时思兮，食草木之秋实。【食草木之秋。实饮菌若之朝露兮，】
饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。【构桂木而为室杂。橘柚以为囿兮，】

杂橘柚以为囿兮，列辛夷与椒桢。
鶤鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。

自悲
哀时命之不合兮，伤楚国之多。忧内怀情之洁白兮，遭乱世而离。尤恶耿介之直行兮，世溷浊而不知何。君臣之相失兮，上沅湘而分离。测汨罗之湘水兮，知时固而不反伤。离散之交乱兮，遂侧身而既远处。元舍之幽门兮，穴岩石而窟伏。从水蛟而为徒兮，与神龙乎休息何。山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇。含素水而蒙深兮，日耿耿而既远。哀形体之离解兮，神罔两而无舍。惟椒兰之不反兮，魂迷惑而不知路。愿无过之设行兮，虽灭没之自乐。痛楚国之流亡兮，哀灵修之过。到固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路。念私门之正匠兮，遥涉江而远去。念女媭之婵娟兮，涕泣流乎于悒。我决死而不生兮，虽重追吾何及。戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产。哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。

【自悲】
哀时命之不合兮，伤楚国之多忧。【伤楚国之多。忧内怀情之洁白兮，】
内怀情之洁白兮，遭乱世而离尤。【遭乱世而离。尤恶耿介之直行兮，】

恶耿介之直行兮，世溷浊而不知。【世溷浊而不知何。君臣之相失兮，】
何君臣之相失兮，上沅湘而分离。

测汨罗之湘水兮，知时固而不反。【知时固而不反伤。离散之交乱兮，】
伤离散之交乱兮，遂侧身而既远。【遂侧身而既远处。元舍之幽门兮，】

处元舍之幽门兮，穴岩石而窟伏。
从水蛟而为徒兮，与神龙乎休息。【与神龙乎休息何。山石之崭岩兮，】

何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇。
含素水而蒙深兮，日耿耿而既远。

哀形体之离解兮，神罔两而无舍。
惟椒兰之不反兮，魂迷惑而不知路。

愿无过之设行兮，虽灭没之自乐。lao
痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。dao【哀灵修之过。到固时俗之溷浊兮，】

固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路。
念私门之正匠兮，遥涉江而远去。

念女媭之婵娟兮，涕泣流乎于悒。
我决死而不生兮，虽重追吾何及。

戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产。
哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。