大美三清山

司马从戎

大美三清山

司马从戎

我游览过两次三清山。

第一次是工会组织春游活动，我们在蒙蒙细雨中体认了三清山的景色。第二次是暑假期间，我和家人一起游览三清山，其时三清山的旅游条件已大为改善，索道缆车也建好了，因此一路行来，多了一份轻松和从容。

三清山位于江西省上饶市玉山县与德兴市交界处，因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。不过，当地人还有一种诙谐的说法，那就是，由于该地经常雾雨朦朦，凡景物，需三次才能看清，故名“三清山”。

要言之，三清山景区总面积229.5平方公里，主峰玉京峰海拔1819.9 米。游人们现在来到三清山，可以有两种选择：第一种是从山脚开始徒步上山行走观景，体力充沛的年轻人不妨如此；第二种是首先从山脚坐缆车来到山腰，然后沿栈道步行游览。

三清山神奇壮丽，它的景观的形成是与适宜的地质、气候条件分不开的。三清山地区10亿多年的地质演化史大致可以分成3个大的演化阶段，以3次大规模的海侵为标志。

中元古代，三清山地区的地壳运动处于沉降阶段，该地区曾被海水浸没达4亿年之久。晋宁运动结束了三清山的沉降历史，三清山地区进入了相对稳定的地台阶段。

震旦末期，海水又浸没了三清山地区达1.6亿年之久，一直延续到奥陶纪末期。奥陶纪末期的加里东运动，使三清山地区再次变海为陆。在志留纪早期，又发生了第三次大规模的海侵事件。

中三叠世末的印支运动，结束了三清山地区的海侵历史，使欧亚板块与太平洋板块发生了强烈的碰撞，并产生挤压抬升作用，地面盖层继而发生强烈褶皱，出现区域性地壳隆起。中生代是三清山花岗岩地质地貌的奠基时期。此后，又通过新生代的塑造，特别是新构造运动将三清山花岗岩体多次抬升，才形成了现在峰插云天、谷若深渊的地质地貌格局。

大自然的造化，使三清山地区壮丽非凡。简单地说，三清山具有“泰山之雄伟，华山之峻峭，衡山之烟云，匡庐之飞瀑，黄山之奇松”的特色，峰峦、峰墙、峰丛、石林、峰柱、石锥、岩壁、峰谷、造型石，这九种地貌在三清山都有典型的展示。

据说，在三清山核心景区有奇峰48座，造型石89处，景物、景观384处。比如，“企鹅献桃”、“海狮吞月”、“雏鸡出壳”、“雾中奇峰”等，都是著名的景点。而其他没有列入在册的景点，则数不胜数。

其中，久负盛名的当属“女神峰”与“巨蟒峰”。在景区东面，有位高达80余米的“女神”依山而立，她高鼻梁、樱桃口、圆下巴，秀发齐肩，端坐凝眸，沉思欲语，形象栩栩如生。深谷中，又有一根长达128米的石柱，直冲云天，犹如蛇身挺立，“巨蟒出山”便由此得名。

由于这两个景点形神兼备，这一柔一刚的两座岩石便被人们赋予了生命和活力，也成为了三清山最具魅力的标志性景观。

沿高空栈道行走是三清山观景的主要方式。三清山栈道是目前国内海拔最高、长度最长的高空栈道。在三清山，要是没有空中栈道，那么，至少有一半以上的胜景，游人们就无法观赏了。

西海岸栈道是三清山的第一条栈道，位于三清山的西部，始建于2003年，它面对的是三清山景观最为开阔的景区。其后，2005年，当地启动了东海岸（阳光海岸）栈道建设，2007年启动了巨蟒栈道建设，2008年启动了女神栈道建设，2010年则启动了东南连接线栈道建设。截至2016年，三清山已建有栈道约40000米。

游人们可以选择部分栈道进行行走、观景。在悬崖峭壁之上的栈道上漫步，不见支架、不见吊索，如履平地，非常轻松。如若扶栏俯视，下边则是万丈深渊，也令人心悸。

据了解，三清山栈道下的每一个桩，都要放置5根钢筋，每根钢筋都有2.2厘米粗，每根钢筋都要钻进岩体85-100厘米深，然后灌注水泥，以确保稳固。

在栈道上行走，三清山的景致一览无余。三清山的云海弥漫袭动，林海千姿百态，竹海青翠欲滴，石海变幻万般，花海则争奇斗艳。走在栈道上，往往几步之外，就能发现一幅不同的画境。它们不是虚幻的，而是真真切切的存在。它们是人间的仙境。

栈道蜿蜒，峰回路转，草木娇翠，一切都是那么美丽动人！奇、险、秀、绝，是三清山的底色。

三清山的景致从不爽约，对来者一视同仁。不论是达官贵人，还是凡夫俗子，巨富商人，还是芸芸众生，三清山的一草一木、一石一峰，都能予人以关怀。在那里没有办公室的烦恼，有的只是轻松和愉悦！

在三清山高空栈道上行走，安全性是有足够保障的。因它不是玻璃栈道，所以人们也不会有心理负担。游人们一边行走，一边欣赏山中景观，至为快慰。山中空气新鲜，氧气充足，也有益于行者身心健康。

三清山的峰峦之上生长着峰林和峰柱，显得峭拔而秀丽。而峰峦的基座往往又是高大的陡壁，落差极大，因此有人将其称为高山尖峰地貌，谓之“秀中藏秀，奇外出奇”。

考究三清山的地貌特征：“峰尖坡陡，棱角分明，石蛋少见”。一方面说明三清山目前仍处于不断缓慢抬升的状态。另一方面，也说明三清山剥露地表的时间不长，剥蚀程度不及黄山。甚至在山顶的三清宫附近，还能看到来不及剥蚀掉的寒武纪灰岩顶盖，以及属于那个时代的三叶虫化石。

如果我们将花岗岩地貌的发育阶段细分成中老年期、青壮年期、青少年期三个阶段，那么，以石蛋地貌居多的天柱山当属中老年期，黄山72峰应当算是青壮年期，而以尖峭纤细为特点的三清山就正处于青少年期。所以说，三清山的花岗岩地貌仍处于早期发育阶段，以人类的历史长短来说，三清山的美丽将是天长地久的。

自晋朝葛洪开山，三清山被历代道家视作圣境，有所谓“天下第一仙峰，世上无双福地”之说。据史书记载，东晋升平年间，葛洪与李尚书首上三清山，著书立说，宣扬道教教义。此即三清山道教的起端。

历代名家王安石、朱熹、苏东坡等都曾在这里留下了足迹。而后来者置景缀点，摩崖刻石，皆按先天八卦布局，此地遂渐渐成为道教人文之圣地。

现存的三清山道观遗迹，巨石罗列，浑朴端庄，不难想见当年建筑的规模，也不难想见，有过多少虔信者终生盘桓于此，仙风道骨，躯体御风而独立，精神飘然而逸升，抛弃“物我”而融于自然。

三清山得“道”弥彰。唐宋时期，道教日盛，三清山更是仙气缭绕，道观如林。在明代，朱元璋特别推崇道教，贵溪龙虎山一跃成为全国道教的中心，与其相邻的三清山于是也随之水涨船高，旌旗飘展，香火空前。

从空中俯瞰可知，三清宫等历代道教建筑依山水走向，顺八卦方位，进行布局，将自然景观与道家理念合一而为。

三清宫是三清山道教古建筑的中心，总体建筑面积有500多平方米，是于明朝景泰年间重建的。经过几百年的风雨侵蚀，三清宫现已显得斑驳残旧。大门两旁有一副石刻对联，“殿开白昼风来扫”，是为上联，“门到黄昏云自封”，是为下联，横批乃是“三清福地”。

三清宫景区的景点设计非常特别，围绕主殿这个核心，前后两殿象征阴阳二极（太极），然后各景点建筑物向四面八方辐射，并与自然景观巧妙地交织在一起。这里的建筑规模都不大，但在造型上却有很高的造诣。风雷塔的设计、龙虎殿的位置等，都体现了道家“道法自然”的运用和对“天人合一”的追求。

这些人文景观，不仅在总体布局上体现了道家的宇宙观，也充分体现了道家“有无相生”的“变易”法则。风门、逍遥路、冲虚百步门等，往往于迂回曲折处豁然开朗，于山穷水尽处柳暗花明。

在造型艺术上，也渗透着道家“动与静、虚与实、巧与拙、藏与露”的朴素辩证法。在整体构思上，三清山道教古建筑又顺应自然法则，依山体，傍山势，融山景为一体而建，人为的穿凿附会的痕迹很少。

总之，以三清宫为中心，方圆数十里，道风浓郁，道境昭然，玄谜隐奥，是以三清山有“天下第一露天道教博物馆”之称。

虽然三清山景区的开发较晚，但成效斐然。1982年，当地开始进行风光普查。1984年，成立了“三清山自然保护区”，之后改名为“三清山风景名胜区”、“三清山风景名胜管理局”，直到现在的“三清山管理委员会”。

三清山景区历经40年的发展，屡经艰难。它从一个默默无闻的风景区变成了今日为人所熟知的名胜景区。2008年，在第32届世界遗产大会上，三清山成功地被列入世界自然遗产名录。

世界遗产大会是这样评价三清山的：“在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美”。

去吧，亲们。去三清山，洗涤心灵。